이규보의 한시 작품인 '꽃샘바람(투화풍)'을 설명드리겠습니다.
꽃샘바람은 2021년 EBS 수능특강에 수록된 작품이지요.
이규보의 작품들은 EBS 연계 교재와 모의고사에 자주 출제되는 편입니다.
그러니 이규보의 작품을 공부할 기회가 되면 꼼꼼하게 해 두면 좋을 듯합니다.
수능도 수능이지만 내신 시험에서 외부 지문으로 나올 가능성도 높은 편이니까요.
그럼 본격적으로 작품 해설에 들어가 볼게요.
편집과 수정이 가능한 파일 형태의 EBS 수능특강 및 수능완성 해설 자료가 필요하시면, 아래 링크를 참고하시면 되겠습니다.
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이규보의 꽃샘바람, 자연의 섭리에 대한 이치
그럼 본격적으로 이규보의 '꽃샘바람(투화풍)' 해설을 시작하겠습니다.
제목에 등장하는 '꽃샘바람'은 꽃이 피는 것을 샘을 내서 부는 바람이라는 의미로, 이른 봄에 부는 추운 바람을 의미합니다.
작품의 1~2행은 꽃샘바람에 대한 일반 사람들의 통념에 대한 언급으로 시작하지요.
꽃이 필 때 아름다운 꽃을 시기해서 부는 미친 바람이 꽃샘바람이라고요.
3~6행에서는 조물주, 즉 세상 모든 것을 만든 신이 꽃을 정성을 다해서 만들었을 것이고, 따라서 꽃을 사랑할 것이라는 말을 합니다.
그리고 7~8행에서는 신이 아낄 수밖에 없는 꽃을 떨어뜨리기 위해 바람을 보낸 것이 아님을 말하고 있습니다.
즉, 꽃샘바람은 꽃을 샘내서 부는 바람이 아니라는 것이지요.
9~10행에서는 바람도 하늘의 명에 따라서 부는 것이며, 꽃을 시기해서 부는 것이 아님을 이야기하죠.
따라서 꽃을 샘내서 부는 바람이라는 의미의 '꽃샘바람'이라는 말 자체가 잘못된 것이며, 사람들이 잘못 알고 있음을 지적합니다.
16행까지 바람의 직책은 만물을 격려하고 용기를 주는 일이니, 바람이 부는 것은 세상 모든 것을 위한 일이며 세상에 꼭 필요한 자연의 섭리임을 강조하고 있습니다.
꽃이 지는 것을 우려하여 바람이 불지 않으면 꽃이 성장할 수 없다는 것이지요.
또한 꽃이 피는 것이 좋지만 꽃이 지는 것도 슬퍼할 필요는 없다는 말을 합니다.
꽃이 피고 지는 것은 모두 자연의 섭리이며, 모든 것은 꼭 필요하기 때문에 슬퍼할 필요가 없다는 의미지요.
즉, 역설적 표현을 통해서 독자들의 사고의 전환과 깨달음을 유도하고 있습니다.
17~18행까지의 내용이지요.
그리고 꽃이 져야 열매를 맺을 수 있음을 이야기하고 있습니다.
세상 모든 것이 생성이 되면 소멸할 수밖에 없고, 또 생성이 되고 소멸되는 것이 반복되는, 모든 것이 순환하는 자연이 섭리를 이야기하고 있지요.
이렇게 자연의 섭리를 이야기하면서도 오묘한 자연의 섭리를 인간이 모두 알 수 없다는 말을 하고 있습니다.
그러면서 우리는 오묘한 자연의 섭리를 따라 즐겁게 살아가자는 풍류적이면서도 낙관적인 태도를 드러내며 작품을 마무리하고 있죠.
세상 모든 것은 자연의 섭리에 따르고 있으니 그 현상 자체에 매몰되어 슬퍼하거나 기뻐할 필요가 없다는 것이지요.
이 작품의 주제를 정리하면 모든 것은 자연의 섭리이니 그 순리에 따라서 살면 된다는 것이지요.
우리가 나쁘게 생각하는 자연 현상인 꽃샘바람도 다 세상에 필요한 것이라는 깨달음을 담고 있습니다.
그럼 이규보의 꽃샘바람의 특징을 설명드리겠습니다.
우선 자연 현상인 꽃샘바람에 인격을 부여하여 마치 사람처럼 의인화하여 표현하고 있습니다.
이를 통해서 작품을 형상화하고 독자들이 보다 쉽게 깨달음을 얻을 수 있도록 하는 것이지요.
'꽃이 피는 것이 좋지만 꽃이 지는 것도 슬퍼할 필요가 없다'는 역설적 표현을 통해서 주제를 강조하고 독자의 깨달음을 유도하고 있습니다.
또한 세상에 대한 화자의 낙관적인 태도가 드러나는 것도 이 작품의 특징 중 하나라고 할 수 있습니다.
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이규보, 꽃샘바람(투화풍) 작품 상세 설명
이규보, 꽃샘바람(투화풍) 핵심 정리
갈래: 한시, 5언 배율
성격: 자연 순응적, 낙관적, 교훈적
주제: 생장 소멸의 오묘한 이치.
특징:
1. 자연물을 의인화하여 깨달음을 표현함.
2. 역설적 표현을 사용하여 독자들의 생각 변화를 유도.
3. 자연의 섭리에 따르자는 낙관적 태도가 드러남.
구성:
1~12행: 꽃샘바람이 잘못 붙인 이름임을 주장함.
13~22행: 우주의 오묘한 이치에 대한 통찰.